教育とは、その本質において、世界の仕組みについて学ぶ冒険である。そうであるならば、それは現実の世界に基づき、あらゆる瞬間に経験、機会、試行錯誤を織り交ぜたものであるべきだ。 レイ・ダリオの視点は、これに関連している。人生で成功するための視点を非常によく表している。
人間社会のデジタル化がもたらす影響は、教育界に不穏な動きをもたらしていると私は考えています。パブロフの子犬に唾液を分泌させるベルのように、デジタル化は私たちに即時性と満足を求め、期待し、想定し、要求するように仕向けています。私たちはその中毒になり、教え方、学び方に影響を及ぼしているのです。
私は、かつてないほど、現在の教育の傾向は、まだ不完全な学習と発達のスナップショットやフリーズフレームに反射的であると信じています。その時々に欠けているもの、欠けているもの、不完全なもの、あるいはまだ欠けていると認識されているものに焦点が当てられています。そうでなければ得られたものは無視される。解決策は、知覚に迎合する。達成と理解における即時性が可能であると信じれば信じるほど、学習における時間、露出、参加の避けられない役割に目をつぶってしまうのです。
今、教育現場では、生徒の能力の誤りや弱点が一瞬でも発見されると、それ以外のことはすべて脇に追いやられてしまうことがあまりに多い。学習と発達の全体的な性質や、時間、接触、参加の絶対的な必要性を認識することなく、認識された必要性のレンズと焦点が何度も何度も変わり、膝詰め状態になっています。極端な話、最近の記事には、子供たちの幸福度が低下していることが書かれていました。そこで提示された解決策は、失われたと思われている幸福感を復活させるために、幸福の科学の授業を展開することでした。ふむ。
私たちは今、秒単位で迎合される時代にいるのです。かつて、教育が重要な役割を果たしたソーシャルネットという博愛主義の概念は、貧困に対する社会の重要な後ろ盾として、また社会構造の非常に現実的な亀裂から転落しそうな人々を支援するための正当なものでありました。それが、あらゆる不快感や困難から救われるべきものであり、必要とみなされる便宜がすべての人に適用されるというニーズと認識へと発展してしまった。皮肉なことに、究極の帰結はまさにその逆です。人々は自立的に成長する能力を奪われ、自分自身の存在を決定する存在となるのです。幸せが失われつつあるとすれば、おそらくそれが理由でしょう。